众人要懂得疾病的缘由，《*帝内经》里头有三句话，把疾病的滥觞都讲得很透了。
第一句是百病皆生于气。怒则气上，轻易脑溢血，眼睛充血，咽喉上火，口臭，鼻炎中耳炎。
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思则气结，思索过度，气机就轻易板结，不是长包块，即是生癌肿，所谓的甲状腺肿，肝囊肿，肠瘜肉，子宫肌瘤，脂肪瘤，只不过是气结在不同脏腑部位的产品云尔，名虽不同，气凝其痰血，使血水结聚不散的实质是类似的。
学中医是重实质，而不重名相的，凡统统相皆是虚妄，众人不要被病名吓到。以是一概包块结聚，都要深思自己是不是思索太甚啊！打得念头死，许汝法身活。
无私也，有为也，安如磐石，感而遂通。人多思则多病，寡思则寡疾，清心寡欲，即是祛病延年。
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恐则气下，人轻易惊恐耽忧，不好的事件总会来，这叫怕甚么来甚么。人一颤栗，腿足就无力，一思念耽忧，心被绊住了，腿都迈不动，以是腰足如下的疾病，譬如尿频尿急，遗精滑精，抽筋，腿足酸软无力，肿痛等，都离不开恐则气下，由于肾主腰足，恐伤肾。
第二句是患病起于过用。如今天下面疾病品种越来越多，病人头疼，大夫也头疼。为甚么呢？
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当代研讨觉得，咱们这时间，绝大部份病，癌症肿瘤三高档，多数是生计方法病，是心绪想法病。
生计方法太快了，咱们看甚么叫疾病？疾者赶快也，疾风知劲草，疾病即是病在快字上，快餐文明，快节拍的生计，让人处于透支状况，身段过用状况，身段就出题目了。
以是病人有千百个狐疑题目，老问大夫我该忌甚么，你唯有明白一句话，准绳性的一句话，即是忌过渡过用过快，那身段会变得越来越好用。
当代人用心用眼的频次水平，是昔人的几十几百倍，你想一下，情意识静不下，身段怎样会好呢？苏东坡看到这边，感喟地说，放心除外无他方。
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第三句是德全不危。《*帝内经》邃古活泼论，第一篇就把摄生最高境地讲出来，品德日全，就没有危险，品德不全，身段各处就轻易有危险，人们不断觉得品德不过一限度的素养准则，不懂得也是一个矜重的强健的科学观点。
德者寿，盛德者必得其寿，必得其禄，必得其位。古书上讲，亡德而繁华者，谓之悲惨。一限度没有品德，却空有繁华，如此沉沦起来，就像箭相同快，还不如困穷生计，少造业。
以是咱们要明白建造自己品德，有好品德不是他人的需求，是咱们自己强健的需求，咱们众人严峻低估了品德的价格，德全不危，德危不全啊！
那些邃古之人，可以活得维妙维肖，有滋隽永，过了百岁，还行为不衰，是甚么缘故呢？他们品德憨厚啊！以是嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，他们不惧于物，不为物役，以是形与神俱，以是尽终其天算年，度百岁乃去。
孙思邈又叫孙真人，他看到这点后在《掌珠要方》上感喟地说，品德不全，纵服美酒金丹，不能龟龄。品德日全，不祈寿而寿延，不求福而福至，此摄生之大经也。
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以是养心，咱们养甚么呢？养德啊！养的即是这颗清静心。
戴德您